《箴言》第117讲

严慕

2022.8.14《箴言》第117讲

       第二，戒酒(箴31:4-5)

       利慕伊勒王的母亲非常有智慧，且非常敬畏神。人过留名雁过留声，作为一个基督徒，我们当反思一下给别人留下什么。愿神怜悯我们，让我们能够荣神益人，为主做美好的见证。我们和一些人接触，别人对我们正面、积极的一些评价就是荣耀神的。

        ⒈酒的误用

       酒给许多人带来许多的坏的影响，而中国人每年能够喝掉一个西湖。这位母亲告诉她的儿子不要去喝酒，而且当官的人也不应该去喝酒；因为你喝了酒就会忘记神的律例。人喝醉了酒以后丑态百出，败坏德行。

       因着这些精训犹太拉比们就做出了规定：审判官、军长喝了酒就不得审理案件，同样的原则也适用于旧约时代的祭祀和利未人。圣经记载关于祭司的条例：'耶和华晓谕亚伦说：“你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例。使你们可以将圣的、俗的，洁净的、不洁净的，分别出来；又使你们可以将耶和华藉摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。”(利10:8-11)'。新约时代人人都是祭司。彼得告诉我们：你们是圣洁的国度，是属神的子民，你们是君尊的祭祀。今天我们是新约恩典时代，喝酒后只要认罪就会被赦免，所以我们千万不可放纵自己。相关经文(彼前2:9；民6:1-3；提前 3:3)。保罗告诉提摩太设立长老的时候一定要考核他不可以喝酒。

       旧约当中有许多人因着喝酒而出丑：

        ①挪亚因酒而出丑——赤身露体(创9:21)

        ②罗得因酒乱伦——遭神咒诅(创19:30-38)

       这就是摩押和亚扪人的始祖。罗得两个女儿这些败坏的行为都是从索多玛蛾摩拉学来的，当时的人们都这样败坏，道德沦丧。

        ③拿巴因酒而误事——不知死活(撒上25:36-37)

       还有的人让酒为自己扮演各种角色：大卫召了乌利亚来，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，乌利亚出去与他主的仆人一同住宿，还没有回到家里去(撒下11:13)。酒让乌利亚无法分辨，大卫让他喝醉酒以后为自己遮丑。另外，喝酒可以处以极刑，这样可以让他忘记疼痛。

        ④以拉因酒而被杀——丢失王位(王上 16:9-10)

        ⑤便哈达因酒而失败——仓皇而逃(王上 20:16-22)

       这里告诉我们酒给人带来的没有一点好处。酒会使人亵慢、做错事、贫穷，参考经文(箴20:1；23:20)。酒给人带来多少的坏处，而人却执迷不悟。人因酒而说乖缪的话，做出怪异的事，甚至夺人之心，(箴23:33-35)。

       新约中主耶稣虽然没有禁酒，但是依然在强烈警告酒的危险性。新约教导我们：

       第一，不要醉酒。在(弗5:18)保罗就告诉以弗所教会的信徒：不要醉酒，酒能使人放荡。人面对酒根本无法掌控，所以干脆滴酒不沾。

       第二，不可荒宴醉酒，好色邪荡(罗13:13)。人如果馋就会非常懒，这样的人品行一定是不好的，勤劳的人不会把时间耽误在这些事情上。

       第三，凡是偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受　神的国(林前6:10)。

       第四，不可以与酒形影不离。经上说：你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席(林前10:21)。

       第五，又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人(多2:3)。

       第六，作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财(提前3:8)。教会里面有的女人喝酒比男人还厉害，这样给别人留下不好的影响，成为绊脚石。

       当下疫情、灾难多发的年代，我们当学会悔改，一心一意信靠主。我们当靠着主加给我们力量的主，远离烟酒，远离犯罪。

       在第五世纪一位敬虔爱主的人曾经说过：醉酒是一个人的沉沦，是未老先衰，暂时的死亡。今天的一个研究指出：交通事故中因酒精造成了伤亡的占50％。家庭暴力中80%是饮酒、醉酒造成的。还有30%的自杀也是因为喝酒。虐待儿童行为中60%也是因为饮酒。遇溺身亡中喝酒占了65%。还有95%的大学校园暴力是因为学生们喝酒。有人就为酒精写了一封自白书：我是历史上最大的一个罪犯，堪称罪魁祸首。我杀人无数，远远超过战场上的伤亡人数。我可以将人变成禽兽，制造成千上万不快乐的家庭，将有为青年变成一个没有盼望的寄生虫。我可以叫强壮的变成软弱，将聪明的变成一个愚蠢，将无辜的人变成不务正业的人；还有更多的人将要被我毁灭了，我的名字就叫酒精。我们盼望被酒精所掌控、麻痹的人要悔改，因为我们是天国的子民、神的儿女，愿神怜悯！