《箴言》第99讲

严慕

2022.7.27《箴言》第99讲

       (箴27:3-4)在这里智慧的王索罗门通过这两节的经文来论到两种人人最容易犯的罪：

       第一种，恼怒

       人都会有恼怒的情绪，这是一种罪。有些人平时性格、脾气特别好，但是有些事情一旦刺激到他，就一定犯这样罪的。脾气好的可能犯的次数少一些，而脾气暴躁的犯的次数多一些。恼怒一但进入人的心中是不容易被控制的，他的言语和行为会处处伤害别人。一个人如果特别容易恼怒可能会导致家庭不和睦，甚至会破裂。我们乃是神的儿女，千万不可有这样的犯罪行为。因为圣经上告诉我们：夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，　神配合的，人不可分开(太19:6)。圣经上说：使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿女。所以今天我们不管劝谁夫妻和睦都是合乎神心意的。

       今天有许多人因为恼怒引起各种各样的纷乱、混乱；他走到哪里，哪里是非就多。人如果爱发脾气，不知道忍辱藏羞、不知道忍耐，他的身心灵也会受到极大的损害。因此索罗门在这里教育我们：一定要学会控制自己的情绪，求神帮助！诗人曾经劝我们：当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶(诗37:8)。我们当把这句话存记在心中，因为我们是神的儿女，不能够成为情绪的奴隶。人有七情六欲，这都是神给的，是人能够控制的；如果失控那说明是撒旦在背后操作。当我们要发作的时候，应该寻求主的帮助。

       第二种，嫉妒

       当别人比自己好的时候，我们就很容易心生嫉妒。每一个正常人都有过嫉妒的时候。经上告诉我们：忿怒害死愚妄人；嫉妒杀死痴迷人(约5:2)。这里的两节经文告诉我们：恼怒和嫉妒如同双胞胎一样，当一个人嫉妒的时候，就生出恼怒来；有一个在，另一个肯定也在，它们很难分开。

       圣经记载：该隐嫉妒弟弟亚伯，就将其亲手杀死。约瑟的父亲因为偏袒他，而他又不知道隐藏锋芒，就此引来哥哥的嫉妒，甚至想要害死他，多亏有神的保守，最终被卖入埃及。再来看扫罗，他也是因为嫉妒大卫，就怒视大卫，几次都想置大卫于死地。

       由此我们看到：人因为嫉妒就发出恼怒，恼怒厉害就会杀人。故此我们说：“怒气如同狂澜，嫉妒也无人能够抵挡”。所以愿神帮助，我们一定要对付自己，而且要治死我们的老旧人，不要容这两样的罪在我们里面生根、发芽、结果。那唯一的方法就是：让主耶稣基督在我们的心中做主、做王，并且祈求圣灵来充满我们，感谢主！

       曾经有一个姐妹：她在没有信主之前因为嫉妒产生自卑，不敢出门，总是把自己锁在家中；这就是魔鬼给的意念。另外，因为她家在庙的附近，更是深受邪灵的苦害，总是产生轻生的念头，搞得全家紧张兮兮。一次，丈夫打盹功夫就找不到她了，最后发现她上吊了。在被救下来的时候脖子周围血淋淋，丈夫和孩子都被吓得不轻，但是又束手无策。后来她的弟弟和弟媳给她传了福音，劝她信主；一开始她也不信，但是这种情况也别无选择；于是就让教会的牧师、长老到她家中帮她除去一切污秽不洁净的东西并进行了决志祷告。从全家人选择了归向主，上帝的恩典就临到了这个家庭。这个姊妹信主大概两年左右，生命发生了完全的反转，村子的人见了都惊讶她的改变，感谢主，这就是福音的大能！

       我们今天信的是一位又真又活的神，只有他能够拯救你我、改变你我。就像保罗所说：立志为善由得我，只是行出来由不得我(罗7:18)。我们总是嫌人穷，恨人富，这就是我们劣根性。今天我们当靠着主把这些罪制服。当看见别人比我们好的时候，要为他感恩主；当别人不如自己，需要帮助的时候，就要伸出援助之手；这是神对我们的教导。

       (箴27:5-6)思高译本解释：公开的斥责胜于暗中的溺爱，友有人的抨击是忠诚，仇人的拥抱是欺骗。这两节箴言乃是所罗门以他人生丰富的经验之谈来告诉人们一个宝贵的真理：当面的责备，对你是一种爱。当我们爱一个人的时候，我们不愿意他被别人看不起，所以就要责备他。我们如果爱他就应该让他认识到错误，并让他不再去犯这样的错误。比方说清明节有一些弟兄姊妹信仰不清楚，就去买纸，并到坟地烧纸给他故去的亲人。我们是基督徒，看见了就应该告诉他：这样做是不对的；我们当照着圣经所教导我们的：父母在世的时候，好好孝敬他们；父母离世以后，我们的本分就已经尽完了，不用再去烧纸、摆贡了。但是今天我们看见了他们信仰不清楚却不去告诉他们，这是极大的错误。

       (箴27:5)这里说：“当面的责备强如背地的爱情”。这个“责备”就是指：错了，你就要告诉他，指正他。我们被责备肯定心里不乐意、不高兴；而这里告诉我们：如果对方爱你，他就会当面责备你。索罗门在这里告诉我们：“当面的责备”不是出于恨，乃是出于爱。

       (箴27:6)人们常说：忠言逆耳。朋友出于爱责备我们，而我们却不想听，甚至有逆反心理。这里告诉我们：仇敌表面对你非常好，结果却要把人送到死地，最终是要出卖你、害你。圣经当中记载犹大就是借着亲嘴的暗号出卖了主耶稣。主耶稣多次警告他，他却不听，这就是一种假冒伪善。

       (箴27:7)现代中文译本翻译：饱足的人拒绝蜂蜜，饥饿的人连苦涩的食物也觉得甘甜。属灵的事物也一样：人如果没有一颗饥渴慕义的心，听神的道也会觉得淡而无味。我们首先需要有一颗饥渴慕义的心才能够接受福音和真理；如果自满自足，就什么都听不进去；这样灵命就不能够长进。这节经文的总意就是：劝人要虚心追求，因为追求才能够长进。

       (箴27:8)思高译本翻译：离家漂泊的游子，犹如无巢可归的雀鸟。这节经文乃是劝勉人：要安分守己，顺服神的安排，千万不可见异思迁。丈夫要爱自己的妻子，一生对妻子忠贞不二；那妻子也同样要爱自己的丈夫，对丈夫忠贞不二；这是我们人应当尽的本分。圣经告诉我们：我们应当安分守己，当对神安排的婚姻忠诚，这样才能够蒙主的喜悦。

       家中的孩子：女孩儿要富养，在物质上要尽量的满足她，不可让她贪图便宜；儿子要穷养，让他学会奋斗，努力。圣经当中记载的浪子：他不愿意在家里待着，离开了父家，远走高飞。结果他差点被饿死，连猪所吃的豆荚都不给他吃。因而他迷途知返，回到家中，否则必饿死在他乡。所以所罗门在这里以“雀鸟”作比喻：雀鸟离窝，使小鸟没有了依靠；不久其他的鸟也将其窝占领；它回来一无所有。所以这节经文也是提醒我们：一个人如果离弃了神，结果也是如此。因此我们一定要小心：无论多么软弱，千万不可以离弃神。