《箴言》第32讲

严慕

22.05.20《箴言》第32讲

       21.论指望(箴10:28)

       这节与上一节相连，圣经称“义人”为敬畏神的人。义不是与生俱来的，我们没有义，我们是因信称义，因信耶稣基督被算为义。因信靠敬畏神心中大有盼望，这样的人不但得祝福，日子也加多。敬畏神的人、爱主人的盼望：第一个就是盼望主来，第二个就是盼望家人悔改，第三个就是盼望教会大大兴旺、全世界人认罪悔改，归在神的名下。我们的盼望不是在这个世上得什么，地上一切都是短暂的。我们的盼望在神那里，将来我们要与神一同在荣美的国度里。今天要就近神为骨肉至亲多多祷告，没有其他捷径。所以我们说义人的盼望都是在神的旨意中，恶人的指望都是围绕着情欲的事情，情欲的事情都是神所憎恶的，我们要靠着圣灵致死肉体的情欲，人不脱离肉体就会受情欲的试探。我们要脱离卑贱的事，成为圣洁合乎主用。放纵情欲都是神憎恶的，他的愿望都会灭没。人手里有点钱就开始放荡，傲慢，不知道天高地厚，夫妻能共患难却很难同享福。

       亚历山大大帝：勇猛善于打仗，征服亚非欧三大洲后，为再无征服之地而哀哭，没有对手开始放纵情欲英年早逝只活了三十三年。只要心劲人就干劲十足，心劲一过整个人就散架了。

       凯撒大帝：曾用百万仇敌的血染红自己的衣服，征服800个城市，最终在凯旋归来时被最好的朋友刺死。

       法国皇帝拿破仑：曾把欧洲蹂躏的民不聊生，最后的日子被放逐在荒岛上，在放逐生活中度过最后的晚年。他们的结局都是可怕的，为了满足自己的私欲最后没有得到神的赐福。

       “义人的盼望必得喜乐”，人如果自私为了自己愿望不能实现，动机不纯神不赐福，我们盼望若建立在神身上，祂就赐福。

       22.论保障(箴10:29-30)

       经上告诉我们说：耶和华的道是正直的，义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒，这是(何14:9)的内容，我们的心若没诡诈，神就保守看顾，所以“耶和华是正直人的保障”。约瑟就是最好的例子，他靠着神胜过情欲的试探，无论他在哪里，神都与他同在。“保障”意思是避难所、避难的途径。神的道就是我们的保障，我们要爱慕神的道，多多储存神的话语。

       例如：西游记孙悟空画圈不让师傅越出一步，那就是他的保障。神是我们性命的保障任何人不能害我们，虽然魔鬼如吼叫的狮子遍地游行寻找可吞吃的人，但我们的性命在神的手中，没有神的许可任何人不能夺去。人有事情问牧师怎么办，牧师统一的秘方就是读经祷告，很多人对这答复心中不满意。

       马丁路德写圣诗《上主是我坚固保障》，他在改教运动当中受到许多人的逼迫，甚至危机性命，但是上主保守，是他坚固保障。
      神是让我们抬起头的神，信靠祂的永稳固，神在我们敌人面前摆设筵席，用油膏了我们的头，让逼迫我们的抱头蒙羞。神是我们的保障，围绕着服侍祂的人。诗人说：论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的　神，是我所倚靠的(诗91:2)，这里诗人告诉我们神是他的避难所、是他性命的保障、是他的山寨、是他的神，是他所倚靠的。做孽的人是远离神的人，他们与神的道背道而驰行恶作孽，最终导致败坏。

       23.论口舌(箴10:31-32)

       主耶稣说：凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子。善人心里所存的善就发出善来，恶人心里所存的恶就发出恶来，言为心声，心里有什么，嘴里就一定会说什么，这是无法隐藏的。主耶稣说：要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪(太12:37)，所以人心里所存的口里就说出来。不要怪嘴说错话，嘴听心指挥。义人的生命从神来，里面有泉源所说的都是智慧话。传道书说：智慧人的言语好像刺棍；会中之师的言语又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的(传12:11)，我们一听很难理解，“刺棍”是扎人的，让人听见以后扎心，唯有扎心了人才知道回转；彼得五旬节圣灵降临以后，他们被圣灵充满，开始站起来讲道，人听见后觉得扎心。“众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？”(徒2:37)。今天讲道人讲道不痛不痒，不指责罪，特别迎合人心倍受人欢迎。人很有演讲的口才和技巧，却不是最好的讲道，最好的讲道是让听见的人认罪悔改。不要夸人讲的好，人没有多大能耐本事，他本身只是一个器皿。彼得讲道一直围绕着基督的受死和复活(徒2:22-42)。中国教会软弱，不渴慕真道，愿意听迎合人心的道，被异端钻空子。今天信徒活在堕落软弱的光景中，贪爱金钱，拼命抓世界，整日攀比，没有敬虔的心，就是因为听道不悔改，进神的国唯有走认罪悔改的途径。

       “刺棍”是让人听了觉得扎心，重新回到正道中。“钉稳的钉子”意思乃是使人的心意坚定不再怀疑。我们传悔改的信息能使神人喜悦。乖谬的嘴使人心碎(箴15:4)；今天我们在信仰上遭遇的事不要找那些迷信友人去说，他会用乖谬的口误导你，“看，都是你信耶稣信的”，这会摇晃你信仰的根基。人软弱就如同免疫力低，病毒容易入侵。信心刚强的人不易中诡计，一个人灵命处于软弱地步，很容易听进去这样的话，这是撒旦射来的火箭，猛烈轰炸你的信心。今天虽然听了不好听的话。“要救你脱离恶道（或译：恶人的道），脱离说乖谬话的人”(箴2:12)，这里告诉我们：神的道要救我们脱离说乖谬话的人；这些都是与我们现实生活密切相关的、经常遇见的，我们信心一但动摇，撒旦就会趁虚而入，我们当学会分辩、学会弃绝；你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴(箴4:24)。

       当我们遇见患难时当和教会弟兄姊妹同心合意祷告，求主带领你顺利度过难关，我们是肢体是相亲相爱的一家人，这是我们宝贵的属灵资源。

“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶；那骄傲、狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶”(箴8:13)，我们当远离、弃绝、恨恶那些乖谬的、骄傲、狂妄并恶道的。