要坚信遇试探有出路

归献

要坚信遇试探有出路
           四川   归献
    经文：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”(林前10：13 )
    一、什么是试探
   “试探”即尝试使人做错事，诱惑、引诱，使人犯罪的，魔鬼用尽了各样的诱惑人，试探就是试一试人对此有什么反应。首先当知道的是: 圣经中所说的试探是出于魔鬼的，所以在它总没有好事。魔鬼对人的试探要么是它直接的出击，例如对约伯的试探，圣经告诉我们，约伯是在神面前完全正直的，蒙神大大赐福，儿女，产业众多。撒但就因神给他的祝福众多，要试探他，为要败坏他的信心; 要么魔鬼多是用人的邪情与私欲对人的引诱，始祖亚当、夏娃由此而犯罪，人类的总总罪恶皆因如此。连耶稣魔鬼也用此法试过，当然它以失败而告终。任何人都难以逃脱魔鬼的试探，“因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”。(彼前5：8 )魔鬼试探人最终的目的是要人远离神，甚至不信神。所以识破它的诡计就异常的重要。
     二、试探是人生必然要经历的
    “你们所遇见的试探，无非是人所能受的”。这句话至少让我们明白两点：一是人生必然会经历试探，（《主祷文》中的“不叫我们遇见试探”，“遇见”现在正确的翻译是“陷入”或“进入”。）二是，无论什么试探都是人能受的：因为我们所遇到的试探是神的旨意（即神所许可的）、为的是借着熬炼、训练我们的信仰、让我们得到更大的信心。因此当遇到试探时、我们要更加拿出勇气克服它。
     因此一方面，人若过于自信，自以为刚强，结果就在骄傲中跌倒，因他轻忽了魔鬼的诡计。另有一些人却因太过自卑，虽然明知自己不如别人，却又不倚靠神；不但不信赖自己，也不信赖神。他们知道自己不能，却不肯相信神“能”; 所以保罗在这里安慰这些人说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”不要单凭自己的看法，认定自己走投无路，因为神能够在人的“尽头”和“绝路”中为我们开出路。
    另一方面，如果我们因试探而跌倒，不要妄想推托责任，以为这是神允许我们受试探的结果。因为神总不让我们受试探过于我们所能受的。在受试探的时候，总要给我们开一条出路。换句说，如果我们受试探而跌倒，那不是为神没有给我们够用的力量，或让我们受到过重的试炼，而是因为我们没有用信心去抵挡试探，没有支取神的恩典的缘故。
    即使在道德界限模糊不清的情况下，基督徒也不要以为自己别无选择，只能采用不道德的方法，事实上，我们总有合乎道德的解决方法，完全没有必要违背神的教导。
    三、我们所遇见的试探不是特别的
    “神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的”。“神是信实的”：信徒不能以自己只是人，不可能完美无暇或者以所有重生的基督徒都可能会不断在言语、思想和行动上犯罪为借口为自己的罪加以开脱(比较罗6：1)。与此同时保罗向哥林多人肯定地说真正的信徒不会从神的恩典中坠落。
    信实的神给我们以下诸方面的保守：
    1、圣灵清楚地保证神会赐给他的儿女足够的恩惠使他们能够胜过所有的试探并且抵挡罪恶(比较启2：7，17：26)。神用以下两种方式彰显他的信实：一是他不会容让信徒受试探过于他们所能承受的；二是在每一次试探中他都会给他们开一条出路，使他们能够忍受得住并且最终战胜罪恶(比较帖后3：3)
    2、神的恩惠(弗2：8-10; 多2：11-14)耶稣基督的宝血(弗2：13; 彼前2：24)神的话语(弗6：17；提后3：16-17)、圣灵内住的能力(多3：5-6; 彼前1：5)以及基督在天上的代求都能给信徒带来足够的力量，与罪和邪灵的势力展开属灵的争战(弗6：10-18; 来7：25)
    3、基督徒被罪所胜的原因不是因为基督的恩惠短少而是因为信徒自己没有依靠圣灵的能力抵挡自己的邪情私欲(罗8：13-14加5：16，24，雅1：13-15)“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们。”(彼后1：3)并且藉着基督所赐的救恩使我们能够“行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦在一切善事结果子…照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力好叫我们(你们)凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。”(西1：10-11）信徒如果真心渴望胜过试探并且恒切依靠神的能力和信实，就必能胜过每一次试探，从中找到出路。
    我们看见很多人犯上了一些错误，或指望谋求达到某种个人目的，都会想到依靠某些亲戚朋友或特殊关系的人以不正当的手段逃避责任和求得自己的益处或带给自己一点方便，这种不正当的手段，叫“走后门”，人们将“走后门”成为试探的一个紧急出口，例如，交通事故、打架滋事、买卖交易、入学升学、升职升官等等。这种试探大多人不觉得是什么一回事。但基督徒遭遇试探，绝对不能以这种手段避责求利，面对困难更不应震惊或灰心。撒但与信徒争战，必利用一切机会发动攻击。神知道所有人都会受到试探，而且不同的人会受到不同的试探。受试探不是罪，向试探妥协却是罪。
     四、得胜试探的结果与价值
    “在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”神应许说，他让我们受的试探必定是我们承受得了的，还会给我们“一条出路”。每当我们面对试探，都要知道神必定帮助我们渡过难关。应当寻找他给我们的出路，然后向着门口快跑！
    即使我们不认为自己承受得了这考验，但既然神认为我们可以，又答应为我们“开一条出路”的，为何我们还不肯相信他、等候他？难道他了解我们不比我们了解自己更深吗？
    不叫我们受过于我们所能受的试探只是试诱来到，人心仍有所动，但保罗在此提醒我们在一个道德败坏的社会里，他曾鼓励哥林多教会的信徒，要勇敢抵挡试探。他说：
    1、试探和犯罪的念头会临到每个人的身上，不要以为你能避免；
    2、倘若别人可以抵挡试探，你也一定可以；
    3、不管任何试探，依靠神的帮助，你必能胜过。
    神会这样帮助我们胜过试探：
    1、他使我们知道哪些人或处境会使我们跌倒；
    2、他帮助我们远离明明知道是错的事；
    3、他帮助我们只做好的事情；
     4、我们可以祈求神的帮助；
     5、有些爱主的朋友在你被试探时可以帮助你。
     无论如何，赶快离开试探的场所是得胜的第一步，“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。” (提后2：22 )
    魔鬼对人的试探要么马上带来的痛苦要么是罪中之乐、一时之欢后的痛苦，总之都是痛苦的。虽是痛苦的，但又是不可回避的，只好去积极地面对。不是灰心与绝望，乃是去忍受。即凭信心、以耐心去承受。因为忍受试探的人是“有福的”，即是有价值的。试探总会结束或过去，得胜和有福终必到来。这是指着今生今世而说的，指的是内在、属灵的喜乐与满足；一种深沉的确据与把握，使受试炼或受试探的人，能以度过各样的痛苦，忧伤或损失。简而言之，这人在今生是具有安全感的。他知道神看顾他，神救他脱离今生一切的败坏，罪恶与死亡，将永生赐给他。
    亲爱的主耶稣基督，我们知道试探本身不是罪，向试探屈服才是罪，屈服与不屈服神也给我们自由，所以我们要依靠基督来敌挡所有的试探，我们相信那加给我们力量的对我们应许说，“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”(林前10：13)阿们！

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你真正理解“不叫我们遇见试探”了吗？那试探还是来了怎么办呢？