从约伯受苦想到的

宋牧言说

从约伯受苦想到的

经文：伯1:20-22

引言：约伯记是大家喜欢的一卷书，也是听到许多传道人乐意传讲的一卷书。约伯记到底讲什么呢？约伯记的主题是义人受苦的益处。从天庭中上帝与撒旦的辩论，到约伯受苦，与朋友辩论，上帝向他显明，一系列的故事，最终看到上帝赢了，撒旦输了，上帝的名得到荣耀，撒旦受到审判。苦难成了荣耀上帝的工具。与大家分享一个题目：从约伯的身上看我们的苦难

一、约伯受难的来源

从约伯记看苦难的来源，有三个方面：第一是来自撒旦的试探。第二是来自上帝的试炼（【伯23:10】然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。）第三是来自人的犯罪（约伯三个朋友的观点）。现在我们重点看约伯的苦难来自于撒旦的试探这个方面，在约伯记1-2章，看到天庭中上帝与撒旦两次对话，对话之后，苦难临到约伯。

1、撒旦第一次控告（1:6-12）

约伯在地上受的苦，源自于天上撒旦在上帝面前的控告，这是约伯不知道的。上帝与撒旦的第一次对话，【伯1:7-12】耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”撒但回答耶和华说：“约伯敬畏神岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的，他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”——上帝为约伯作见证，撒旦就控告约伯，他控告约伯的信仰是求福的信仰，或说是吃饼得饱的信仰，如果没有福，没有了饼，他就不会信了。撒旦的控告神学是不是今天信徒普遍信仰光景呢？求福的信仰或者说吃饼得饱式的信仰是经不起试探的，故此我们的信仰必须要进深，才能得胜试探。

2、撒旦第二次控告（2:1-6）

上帝与撒旦第二次对话，【伯2:2-6】耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他；他仍然持守他的纯正。”撒但回答耶和华说：“人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说：“他在你手中，只要存留他的性命。”——上帝照样为约伯作见证，撒旦照样控告约伯，他控告约伯的信仰是求健康的信仰，或说是求平安的信仰，如果没有了健康，没有了平安，他就不信了。撒旦第二次控告神学是不是今天信徒信仰光景呢？例：一位慕道友儿子因为害怕，烧香拜佛也没好，有人传福音给她，她就信了，一些信徒为他们祷告，儿子就好了，但是她从未去作礼拜，后来儿子又害怕了，她想信耶稣也没有平安，她就想要退耶稣。在此看到求健康或求平安式的信仰也是经不起试探的，故此我们的信仰必须进深，即使我们失去了健康我仍旧笃信不疑，如此才能作一个得胜者。

约伯两次受苦都是从撒旦而来，但是经过上帝许可的，没有神的许可我们一根头发都不会掉在地上。让我们得安慰的是苦难是神量给我们的。

二、约伯受苦的目的

纵观整个约伯记，约伯受苦的目的有个要点：

1、荣耀上帝审判撒旦

约伯自始至终不知道他受的苦是源自天庭中上帝与撒旦的两次对话，即撒旦两次控告。撒旦攻击约伯家破人亡，身长毒疮。但约伯没有像撒旦讲的“必当面弃掉神”（11节、5节），他仍旧持守信仰，坚持到最后一刻。约伯记在42章结束，约伯苦尽甘来，若是有43章，那很可能就是天庭上第三次对话，上帝对撒旦毫不客气的说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他；他仍然持守他的纯正。”【2:3】，撒旦无言可对，羞愧地逃跑了。由此可见，约伯的苦难成为上帝手中的一个工具，就是荣耀上帝，审判撒旦。

2、试炼之后必如精金

【伯23:10】然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。——约伯在与朋友的辩论中，突然明白了一点就是他受的苦不是因为犯罪，而是出于上帝试炼。他想到上帝要藉着苦难来炼就他，除去他身上的杂质，成为纯金。在新约使徒彼得也有如此的观点，他说：“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞，荣耀，尊贵”【彼前1:7】。

3、从风闻到亲眼见神

【伯42:5-6】我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己（“自己”或作“我的言语”），在尘土和炉灰中懊悔。”约伯经历苦难，从风闻有神，到亲眼见到神；从头脑认识神，到心灵认识神；透过苦难，他生命长进了，从认识自己的卑微，到厌恶自己的败坏，越是认识自己不配，越是灵性长进。新约使徒保罗说：“不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。忍耐生老练。老练生盼望。盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里”【罗5:3-5】。

三、约伯得胜苦难的秘诀

约伯得胜困难的秘诀就是时常把目光转向神。有三个方面：

1、在苦难中称谢神

约伯第一次受苦：一日之间，约伯失去所有财产、失去所有儿女。从富翁变成乞丐，从儿女满堂变成膝下无子，还有白发人送黑发人，他尝尽人世间的悲痛疾苦。圣经记载【伯1:20-21】约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”——在苦难中，他尊重上帝的主权，上帝有权赐下恩典，也有权收回恩典；最难能可贵的就是他没有选择埋怨上帝，而是选择称谢上帝。这是所有在苦难中的上帝儿女需要学习的。例子：盲诗人克卢斯比，被一位庸医误诊，造成双目失明，后来学习盲文，读盲文圣经，写了上千首赞美诗，安慰无数的人。

2、在苦难中不犯罪

经上记着说：【伯1:22】在这一切的事上，约伯并不犯罪，也不以神为愚妄（或作“也不妄评神”）。约伯面对苦难保守两个不，第一是“不犯罪”；第二是“不以神为愚妄”即不妄加评论神。这是我们要学习的，在困难中保守圣洁——不犯罪，保守不妄称神的名。

3、在苦难中持守信心

约伯又一日，撒旦攻击身上长了毒疮，从头顶到脚掌，其痒无比。此时他的妻子都看不下去了，就是说：“【伯2:9】“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧！”约伯说：“嗳，难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”，约伯觉得神有权赐福，也有权让人受祸，他把苦难看成人生的一部分。在与朋友辩论中，他宣告他的信仰：【伯16:19】现今，在天有我的见证，在上有我的中保。【伯19:25-26】“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神”。在此我们看到约伯将信心持守到底，这是他得胜的关键。这一点是我们要学习的，【来3:14】我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。

结语：约伯的苦难是来自于撒旦的试探，约伯受苦的目的为要荣耀神审判撒旦，为要试炼之后必如精金，为要从风闻到亲眼见到神。约伯在苦难中得胜的秘诀是在苦难中称谢神，不犯罪，持守信心。约伯是我们学习的榜样，面对苦难，他要用赞美代替埋怨；要用信心代替灰心。

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