《箴言》第119讲

严慕

2022.8.16《箴言》第119讲

       二、才德的妇人(箴31:10-31)

       这里是箴言书结束的一个部分。在这里描述了一个理想的妻子，所以这段箴言被称为妇女的良箴。作为一个女人，角色就是相夫教子、统筹家务；我们当明白自己的角色。这段被称为贤妇赞，也被称为智慧赞。这里描述的妇人非常有智慧，他的丈夫心里依靠她，儿女称赞她，是非常难得的一个贤妻良母。

       (箴8:22-36)是颂赞基督的智慧，在箴言书当中“智慧”就是在描述基督。这里发出的是智慧赞。不管是在(箴31:10-31)，还是在(箴8:22-36)，都是箴言书中的金章玉句，非常的宝贵，而且是两大绝唱。在(箴31:10-31)这22节经文采用了巧妙的离合体：在原文中每节诗句第一个字的字母顺序是用希伯来文字母排列下来的，故此称为《字母诗》。箴言作者很少使用这种写作技巧，唯独这里使用了。有些诗篇也是采用了这种结构，在中文和合本无法看出，只有在希伯来文中能够体现出来美来。诗篇使用这种结构的章节有：(诗9: 、10: 、25: 、34: 、37: 、111: 、112: 、119: 、145。这里采用的文学技巧强调了这位妇人是个十全十美的女子。我们常说：“人无完人，金无足赤”，而这里凸显的都是妇人的优点，没有任何缺点。现实生活中的我们如果能具备一两样这种美德就会非常了得。圣经是一面镜子，光照我们心灵，让我们省察自己，反思自己。今天我们知道自己还差很多，亏缺神的荣耀，非常的惭愧。许多人觉得犯罪算不得什么，对罪轻描淡写，认为犯罪只要认罪就可以了，这种认罪态度是完全错误的。我们犯罪以后不单要认罪，还必须要悔改，否则我们认罪是没有果效的，愿姊妹们都能够成为合神心意的贤妻良母。在这里弟兄们也应当谨慎，因为这里说的“贤德的妇人”乃是提醒：在神的国度里我们都是基督的新妇，这个“新妇”就是指我们这些信靠主的弟兄姊妹，我们要穿洁白的细麻衣，等待新郎的迎接。这段经文描述：如果我们成为基督新妇每个人都应当预备等候神。

       1.贤德妇人的特征(箴31:10-29)

       这段中包含了她的：“才德、勤劳、治家、福乐”四大点。被基督迎娶的人是有才德的人，一个信主的人必须要有美好的德行，特别是圣职人员，不要自我感觉良好就骄傲，一定要有好的德行。主耶稣在(太7:21-23)讲到：将来主再来时，许多人来敲门，有信徒和传道人；这里描述说：'凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国。'我们当铭记这句话，这里说的“不能都”和“都不能”意义是不一样的，因为“不能都”说明有人可以，有人不可以。许多的人只是嘴上信主，装模作样。主耶稣说：他是不能得救的，因为他的信仰只在嘴唇上，所以不是真正得救的人。因此(太7:21-23)被称为《不能得救的信仰》，希望这段经文可以给我们敲响警钟。唯有遵行天父旨意的人才能进天国。神的旨意清楚的写在圣经中，我们当用心去查考。

       生活中有些传道人看起来很有影响力，很有能力；但主耶稣说“你们这样作恶的人离开我去吧。”我们得救不是依靠行为，乃是本乎神恩典，也因着信。雅各强调：信心和行为是并行的。信主前无论如何，信主后的人必须要有好的行为来证明信心。一个有德行的人是荣耀神的，他可以靠行为引人向归主。所以圣经要求我们行事为人与蒙召的恩相称。我们是光明之子，被神从黑暗的世界当中拯救出来，所以祂要求我们要结出光明的果子来。今天神的福音不能被广传都是因为信徒生命不悔改，求神怜悯，让我们能够成为有才德的人。

       但愿这里讲到的四大特点成为我们的座右铭，因为我们是神的儿女，当成为有才又有德行的人。贤良之妻不单是指待人接物，还有处事为人。妻子在家庭的地位很重要，她的影响力很大。妻子德行好，家庭气氛就和睦；妻子若失德，家里就乌烟瘴气。很多时候家庭关系比带兵打仗还难。家中一个女人能影响三代人：上至父母，中至丈夫，下至儿女。俗话说“妻贤夫祸少”。经上说：才德的妇人是丈夫头上的冠冕；贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中(箴12:4)。愿神怜悯，我们应当反思。

       我们都羡慕贤德的妇人，但这样的贤妻是不容易得着的。圣经上告诉我们：房屋钱财是祖宗所遗留的；惟有贤慧的妻是耶和华所赐的，(箴19:14)。家中有这样的人，我们都应当感恩；这些不是花钱能够买来的，因为她是出自耶和华的赏赐。这段经文当中描述贤惠、才德的妇人价值比珍珠更宝贵。珠宝有价，贤德的妻子是无价的，她远胜过一切的物质。保罗和彼得都提到贤惠的妻应当具备的特征，在(提前2:9-11)说：又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰，只要有善行，这才与自称是敬　神的女人相宜。保罗告诉我们：不要被虚荣心驱使，去追求外在的物质；应当要有好的品行，这才与“敬畏神的女人”这个身份相称。

       彼得在(彼前3:1-6)教导我们：做妻子的要顺服丈夫，如果丈夫不信主，妻子应当用好品行把他感化过来。妻子一定要有贞洁的品行，对丈夫专一，且对神有敬畏的心。行善不可丧志，只要坚持祷告，配偶终究会悔改归向主。彼得还以撒拉为例来说明：我们有好的品行最终会感化自己的配偶。

       保罗和彼得都是用圣经的话语来教导我们：要有好的品行，荣神益人。我们如果有这样的配偶，当为此在神面前献上感恩，这些都是来自耶和华神的赏赐。我们当为身边亲人们的婚姻献上祷告，求神预备贤妻良母：她们相夫教子、敬畏神、远离恶事。愿我们的家都能够成为神所祝福的家庭。

       (箴31:11-12)这样的好妻子，丈夫无论到何处都不会惦记和担心，有后顾之忧。今天姊妹们成为贤妻良母、才德妇人，是我们追求的标杆。家中如果有女儿，当教导她按照才德妇人的行为去做，千万不可挑拨离间。