《箴言》第102讲

严慕

2022.7.30《箴言》第102讲

       (箴27:20)“阴间”乃是死人居住的地方，是幽冥的所在；“灭亡”乃是沉沦之意，是恶人受永刑的地方，相关(箴15:11)。自从人类始祖犯罪以后，坟墓似乎昼夜敞开，一直在呼唤。每天每时每刻都有人出生，也都有人死亡、离开世界。所罗门以阴间和灭亡比作人心的贪欲，永不满足。圣经上告诉我们：有衣有食就当知足。过去人都吃不饱饭，而现代人却不健康饮食；许多肥胖症都是因为生活不规律，这就等于慢性自杀。愿神怜悯！让我们有一个规律的生活。现在人就没有知足的心，所以经上告诉我们：贪爱银子的，不因得银子知足(传5:10)。俗话说：贪心不足蛇吞象。我们基督徒当学会知足，不要效仿世人。保罗告诉我们：我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作(腓4:11-13)。所以愿主给我们一颗知足的心。俗话说的好：知足者常乐；一个知足的人是非常容易快乐的；而不知足的人却充满了忧愁。

       “眼目”是指我们心中的情欲。(约一2:16)告诉我们：今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。我们眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲等，是永远都不能够得到满足的，就像一个人的贪心一样。(传1:8)告诉我们：万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。

       大诗人托尔斯泰说过这样一件事：从前有一个农夫，他一生当中特别的喜欢拥有更多的土地，所以就想尽了一切办法去置买土地。一次，他听说在巴西基尔那里土地非常的便宜，于是他就变卖了一切所有的去到那里。果然如别人所说的那样：那里的土地非常便宜，可以用一千卢布购买一天之内脚所走的土地范围；也就是说这一天你的脚不停的走，你能走到哪里，那个土地就可以都算是你的。这个人一听非常激动，实在是这个太便宜了。于是他就第二天一大早开始出发，向着一个方向走了很远。因为还要计算回去的时间，天黑之前回不到起点，走的这些等于白走。当他觉得差不多了，就打算返程，可是，总是能够发现更加肥沃的土地，他总是想要把那些都算进来，归他所有。最后他发现自己走的真的太远了；日落之前根本就回不去了。于是他就一路往回跑，累的厉害了就走一会儿，再继续跑，根本不敢停下休息。终于，在日落之前他摇摇摆摆的回到了起点。但是，他摔倒在那里再也没有动一下，他累死了。人们就在起点这个地方挖了一个坑将他埋葬在了那里。这就是他最终的归属，属于他的土地。愿神今天开启我们属灵的眼睛和心窍，让我学会“知足”和“感恩”，学会“仰望神”；我们学会这些，心中就会充满欢喜快乐。(约16:24)告诉我们：向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”这是生命喜乐满足的一种人生。一首诗歌唱到：拥有主我什么也不缺，拥有主我一切都够了。

       曾经一个主日学的老师给这个孩子们讲《财主与拉萨路》的故事，讲完以后就问孩子们愿意做财主还是愿意做拉撒路。孩子们大部分都不愿意做拉撒路，因为财主今生富足，什么都不缺。也有更精明的孩子愿意今生做财主，来生做拉撒路。今天的好多人都跟这个精明的孩子一样，什么好事都希望让自己都占了。这样的人他信耶稣动机不纯，给神设置了条条框框，让神的来满足，求神怜悯！我们应该像诗人那样，他说：除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的(诗73:25)。

       (箴27:21)人用炉、用鼎来熬炼金银中的杂质，然后纯净的金银就会呈现出来。赞美对人也是一种试金石，可以试出人的品质。当我们称赞别人的时候，有的人经不起别人的夸奖，所以称赞对他来说是一种考验。另一种人受到别人称赞以后，就越发的谦卑；因为他知道这完全是神的恩典。就像保罗所说的：我今日成了何等样的人，乃是因着神的恩才成的。保罗知道随时随地将荣耀归给我们的上帝。

       一个骄傲、狂妄，最终导致跌倒的人，就是不配得到称赞的人；一个更加谦卑，更加爱神，更加谨慎的人，他是一个配得称赞的人。我们要记住：我们夸口的当指着主来夸口，我们要学会把荣耀归给主，不要窃取神的荣耀。我们一定要知道：我们只是一个器皿，一个工具而已。今天主用我们，乃是祂抬举我们，我们当感恩。

       司布真在20岁之前以善于讲道而非常的有名，这乃是主的一种恩赐。讲完道以后有位非常仰慕他的妇人站在他的面前夸奖他；而司布真说：妇人，当我走下讲台的时候，魔鬼就已经向我耳语，他也说过同样的话。他是一个非常小心谨慎的人，他每次讲完道回到屋子里面都跪下来向主来省察。宋尚杰博士也是这样，讲完道以后，他一有时间就在屋里祷告、读圣经。好多人和他接触的时候都觉得他特别冷漠，因为他顾不上跟人去交谈；他是一个完全是活在神的里面与神同行的人。他们都知道将荣耀归给神，因此他们成为主所重用的器皿。我们也当学会把荣耀完全的归给神。

       (箴27:22)现代中文译本翻译：你把愚蠢的人打个半死，他仍然是那么愚蠢。因为我们都是愚蠢的、愚妄的；我们因为缺乏智慧，所以来学习箴言书；如果还是不够，当向主祈求。箴言书中告诉我们：愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除(箴22:15)。经上告诉我们：不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教(箴13:24)。趁有指望，管教你的儿子；你的心不可任他死亡(箴19:18)。管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐(箴29:17)。

       (箴27:23-27)这是一个段落，具有连贯性。这一大段乃是在描写乡间田园的一种美景。目的不是要让每个人都成为农夫，而是指出：人的努力与神的供养是有相互作用的。神会供应我们，但是人不可以懒惰。如果懒惰，那么神的供应也会停止。

       (箴27:23)东方版本翻译：你喂养羊，当知道他们的脸孔，并专注在羊群。“自然”是指那些教会的领袖，家庭当中指父母，还有青年的导师。今天一个领袖当详细知道自己的羊群、牛群的问题。迷失的当去寻找，受伤的要去缠裹，瘦弱的要去养壮。

       我们爱世界、爱钱财的心永远都没有够，而爱神的心却渐渐的冷淡、失去了，求神可怜。今天通过神的话光照我们，当认罪悔改，回转到神的面前，去寻找那些迷失的小羊。这里提醒我们：当看重神所托付给我们的这些羊群。一个真正有信心的人跟环境是没有任何关系的，环境不能够使我们冷淡，也不能够使我们退后。

       作为父母，我们也要看顾主赐给我们的“产业”；将来见主面的时候，我们都要向主交账的。现在禁止18岁以下的孩子进入到实体教会当中，那我们要自己承担对孩子的教导，让他们从小认识神。趁假期和孩子们一起读圣经、祷告、赞美；如果会分享的话，可以简单的来个五分钟、十分钟的分享。愿神帮助，让我们将信仰代代相传，生生不息

       (箴27:24)钱财是无定的。(箴23:5)告诉我们：因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。不单单金钱是这样，连名利、地位也是如此，不过是过眼云烟。七十士译本翻译：人不能够永远的拥有力量。人的力量总要耗尽的时候，资财总有花光的时候；这里目的是告诉我们：当全心全意依靠神，唯有依靠神是永远长存。

       (箴27:25)这里告诉我们：神让我们要看顾草场里的草，当收割时要割草，并收集山上的干草。这里的意思是说：神奇妙的供应。我们慈爱的神，祂供应人类、供应牲畜、供应祂创造的世上万物。

       (箴27:26-27)这两节经文说到了牧养牛羊的好处，羊毛我们可以做衣服穿，这样人能够取暖；山羊可以卖了，购买田地；母羊的奶可以供人喝，且羊肉也可以供人吃；这都是来自上主丰富的供应。不但使自己不缺乏，而且家里的仆婢也能够得着供应，感谢神！今天我们当留心来照顾神的家庭，照管神的群羊；不要让仇敌、让异端邪说把主的小羊掳掠去。同时，也要留心照顾自己的儿女，让我们做一个忠心、良善的好管家，这乃是我们当尽的本分。