'p 路第3章预备主的路 - 宋牧言说 - 主耶稣网

主耶稣网

 找回密码
 注册本站会员

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
查看: 850|回复: 0

路第3章预备主的路

[复制链接]

178

主题

178

帖子

852

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
852
发表于 2022-5-23 08:47:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 宋牧言说 于 2022-5-23 09:30 编辑

3预备主的路
君王出场,事先必有预备,施洗约翰就是为弥赛亚君王预备他的道,修直他的路。他通过在旷野的传道,在约旦河施洗,兴起一场民族的悔改运动,带来一场属灵的出埃及。让我们走进这一章,看属灵的民族复兴。以预备为主题,将其分为三段:
一、先锋的事工(3:1-20)
背景:政治上,凯撒提庇留第15年,巡抚彼拉多辖管犹太,分封王希律统治加利利等等,宗教上,大祭司亚拿和该亚法,是宗教领袖(3:1-2上)。
1、施洗约翰传道地点(2下—3节)——旷野与约旦河,这是施洗约翰的选择,因为这两个地方有这浓厚的历史渊源。他的事工意义是要带领以色列人在属灵上又一次出埃及。
2、施洗约翰应验预言(4-6节)——他就是旷野的声音,预备主的道,修平主的路。
3、施洗约翰施行洗礼(7-14节)——他对所有要领受洗礼的人,发出警告要结出果子,与悔改的心的相称,否则就要面对上帝忿怒的审判;要放下民族的优越感,否则要被上帝弃绝,他能在如顽石的外邦人中,兴起属灵的亚伯拉罕的子孙来。现在上帝审判的斧子,就放在树根下,凡不结果子,都要被砍下。这是来自先知的声音,众人从心里发出一个问题:“我们当作什么呢?”施洗约翰对普通百姓说:要好怜悯,要行善;对税利说:不要剥削,要行公义;对兵丁说:不要强暴,要公平知足。
4、施洗约翰高举基督(15-18节)——他谦卑自己,只不过是用水施行,基督的能力比他更大;他卑微自己,只不过是一个奴仆,就是给基督提鞋也不配,基督要用圣灵与火给人施洗,要带给人生命;基督要施行审判如同拿着簸箕扬净他的场,要除掉糠秕般无生命的人,要把如麦子有生命的人收在天国的仓房里。在此让我们看到,他高举基督,卑微自己;他传扬基督,隐藏自己。这就是传道人的本色。
5、施洗约翰为义受苦(19-20节)——他勇敢地责备希律王婚姻上不义,霸占兄弟的妻子,遭到希罗底的嫉恨,被下在监狱里。他为义受到逼迫,后来他殉道了,公义的冠冕必为存留。
  在此,基督的先锋事工告一段落,真正的主角登上历史舞台。
二、耶稣的受洗(3:21-22)
主耶稣看见施洗约翰兴起的民族悔改运动,看到出来工作的时候到了,他就从拿撒勒来到约旦河,见到他的开路先锋——施洗约翰,要接受他的洗,尽诸般的义,承认他是上帝的先知,传承他的事工,并开启更伟大的上帝之工。主耶稣进到水里,受约翰的洗,正祷告的时候,看见了三大异象,这异象给主耶稣的,也是给施洗约翰的。这异象内容有三个方面:
1、天就开了——预示主耶稣就是天梯(创28章,约1:51)、道路(约14:6),他要开通神与人之间的道路,他要开通往至圣所施恩座前道路。
2、圣灵降下——表明他受圣灵的恩膏,正如以赛亚先知预言弥赛亚说:“【赛61:1】主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我……”,圣灵也无限量的赐给耶稣,充满耶稣(参约3:34),由此可见,主耶稣受洗是圣父藉着圣灵为他举行了弥赛亚就职的典礼。他要成全如鸽子一般和平的救赎之工。
3、天上声音——这是天父向施洗约翰的见证,也是天父对主耶稣表达,这表达的意义有两个方面的确定:确定他是天父爱子的身份,确定他为弥赛亚受苦仆人的道路,这道路就是十字架的道路,这两个确定需要主耶稣一生持守。弟兄姊妹,主耶稣的父也是我们的父,他今天也要对我们说:“你是我疼爱的孩子,我喜悦你”。这个关系是我们事奉工作生活的力量源泉。
三、耶稣的家谱(3:23-38)
作者路加从人子的角度,来描写耶稣,故此他记下耶稣的家谱,不过这个家谱是耶稣肉身的母亲马利亚的家谱,作者记下家谱为了说明耶稣在犹太社会的合法身份,这样更有利于传道事工,因为犹太人十分注重家谱,没有家谱就要被认为是不洁净的人,是不被社会认可的。这个家谱让我们看到几个方面:
1、约瑟是希里的儿子(23节)——【路3:23】“耶稣开头传道,年纪约有三十岁。依人看来,他是约瑟的儿子,约瑟是希里的儿子”,希里是马利亚的父亲,有解经家认为希里收约瑟为儿子,因他家没有男孩。但是这里也可以把儿子理解成女婿。作者路加说:“依人看来,他(耶稣)是约瑟的儿子”,其实约瑟是耶稣的养父。因为耶稣是有圣灵感孕,童贞女马利亚所生。
2、马利亚是大卫的后裔(31节)——【路3:31】“玛达他是拿单的儿子,拿单是大卫的儿子”。这节经文交代了马利亚是大卫王另一个儿子拿单的后裔,说明主耶稣是大卫的子孙。
3、亚当是上帝的儿子(38节)——【路3:38】以挪士是塞特的儿子,塞特是亚当的儿子,亚当是神的儿子。这个家谱一直追溯的人类的始祖亚当,亚当是神的儿子,表明耶稣是神的儿子,他也是新人类的代表。
总结:这一章时间中心是凯撒提庇留在位15年,空间中心是约旦河,主耶稣30岁,作了一个工作的上的预备,先锋预备人心,自己预备洗礼,受了弥赛亚就职典礼,要开始伟大的弥赛亚事工,为了被社会认可,作者记下他的家谱,表明他是大卫的子孙。弟兄姊妹,事奉之前,要预备,这是一个属灵原则。
金句:【路3:8】你们要结出果子来,与悔改的心相称。
        
弟兄姊妹,欢迎您添加宋牧言说网站http://www.zhuyesu.cn/forum.php?mod=forumdisplay&fid=59。愿上帝祝福您,在至圣的真道上,往下扎根,向上结果。

高级模式
B Color Image Link Quote Code Smilies

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|Archiver|主耶稣网 ( 蜀ICP备11003724号-16 )

GMT+8, 2024-4-26 05:35 , Processed in 1.390625 second(s), 102 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表