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你且去等候结局

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发表于 2022-4-23 06:08:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 归献 于 2022-4-22 08:46 编辑

本帖最后由 归献 于 2022-4-12 08:25 编辑

你且去等候结局
      归献
       经文:   事情的终局强如事情的起头存心忍耐的胜过居心骄傲的。 (传78 ) 且去等候结局因为你必安歇到了末期你必起来享受你的福分。 (但1213)
       弟兄姊妹们!我们是否有为我们的将来或某些事情担心,甚至绝望过呢?但  “ 事情的终局强如事情的起头存心忍耐的胜过居心骄傲的 (传78 )这句话给那些伤心绝望的人带来多大的安慰和鼓励啊这也是给信靠者的一个坚实的应许。人因其罪性及有限性常常是只看现在),缺乏长远看事单一缺少纵观全面只看起头难看结局。从而急躁、抱怨和气馁,这是人常常有的三个负面的情绪当然人留露出来就是一种负能量于人于己于事都没有一点好处。
     人要有 事情的终局强如事情的起头 的得着和经验。因为无论所遇何事人总是期望有一个好的或者是成功的结果可是开始总会不尽人意要么急于求成要么困难重重要么娄战娄败于是就不耐烦了所以负面的情绪就来了。但从圣经来看是要人调整视角或者说要改变人的恩维方式这种改变就只有从信仰而来信仰是一种助力说到底我们既相信全能的神当然就相信祂满有能力的这句话不因我们的无知或短视而不见或不信事情的终局是好的总比起头强
      但信仰不是迷信信心更不可坐等且信心当有追求的行动并努力地尽上本份。那么怎样体现信或者说有什么相应的办法呢那是有的那就是当“ 存心忍耐的 。什是存心忍耐 ”?忍耐贵在存心”(一直如此),没有存心 何谈忍耐 ”:一个是坚持不因眼前的困境而放弃二个是坚信不因当下的不好而失望三是要有较长时间的经历去检验四是要有自己所得出的经验的总结真正有值得存心忍耐 的原因和益处《孟子》说故天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能。 保罗也教训我们不但如此就是在患难中也是欢欢喜喜的因为知道患难生忍耐忍耐生老练老练生盼望 (罗53-4 )忍耐的功课虽是难学的功课却是极其宝贵的功课所以要成功哪有这么简单。基督教所主张的神有恩典人有本份 就是这个道理。好的起头不等于成功的终局一帆风顺的人常常不能存心忍耐 反而居心骄傲 最终走向灭亡。今天许多家长都盼望孩子不要输在起跑线上结果却都输在终点最终走向人以为正的死亡之路1412
       亚伯拉罕之所以被称为信心之父,就在于他的忍耐等候。 亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城,就是神所经营所建造的。因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。……亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。 ”(来11:8-12,17 )这就是美好的见证。
       与此相对应的且是相反的是居心骄傲的 ”,是另一种人的选择当然是不正确的且是失败的选择。骄傲 本就很可怕甚至可悲因为人类最初的犯罪就是从骄傲而来骄傲最容易的理解就是自以为是、自以为能、自以为行其实都是自以为 却没有真正的自知知明。从信仰上讲骄傲 是对神的不敬或是对他人的无礼这已经是很不好的事情了再若居心 就更不应该就是顽梗顽固不化,内心刚硬没有反思更无悔改所以它在跌倒之先
       存心忍耐 居心骄傲 是人的两种不同的选择当然就有两种迥然不同的结果不仅如此圣经还给我们作了明显的比较存心 胜过居心 ”,“ 忍耐 必胜骄傲 。我们就当知道作何种选择了如何追求了。
      传道者虽然知道 标准答案 是终局胜过起头心里应当用 忍耐 代替骄傲 但是当他更深地思考人生之后却发现人生的实际是心里充满急躁恼怒 79a。日光之下的冷静思考在事到临头时却被抛之脑后 因为恼怒存在愚昧人的怀中 79b),人的本相就是缺乏忍耐、知行不一的 愚昧人 。这样有谁知道起头还是结局更有益呢所以更知道“ 存心忍耐 ”的好处与必要了。
       但以理先知他就有如此的经验 且去等候结局因为你必安歇到了末期你必起来享受你的福分。 (但1213)等候永远都比工作更重要,忍耐与等候是相连的,因为等候需要忍耐,只有在祷告中等候得来的工作才是神所要的工作一个不会等候的人只是活在肉体中的人。有人翻译这节经文的意思说你且进行你的途程直到终局因为到了末期你必安息得着你的福分。但以理在苦难中依然忠于神这是神赐给但以理的安慰与祝福暗示在最后的日子他必在神的审判台前得着永生和诸多赏赐(启2212)
       的人凭着信心努力他们当尽的本分不顾牺牲不计代价直到的旨意成就。的仆人们勤劳工作神为他们预备了安息他们不但进入安息也要得着神为他们所预备的福。所以倚靠神的人不当急躁不当抱怨不当气馁因为事情有个美满的结局。神的旨意要完全实现一切等候的人都要觉得满意欢喜快乐地称扬的名。信的人要忍耐等候。他们不应当闲懒地等候应当腰间束上带灯常点着地等候。应当与一切的罪恶作坚决的斗争向一切的不公道、不人道施行无情的打击维护正义使人向善促进神的旨意的完成和天国的实现。这样的等候是抱着信心的等候有盼望的等候并且借着等候加速美满结局的到来。神要祝福这样等候的人叫他们进入安息得着福分。
       是的,智慧人坚信并追求的是你心中不要嫉妒罪人只要终日敬畏耶和华。因为至终必有善报你的指望也不至断绝。 (箴言23:17-18)
      求主帮助我们儆醒等候不闲散不懒惰天天尽上我们的力量使人间多有善意多能相爱使人都认识归向凡事让我们往好处去想,做事只要心存善意,靠着信心,尽上本份,相信必有一个美好的结果,让事情的终局强如事情的起头 ”成为我们的动力; 存心忍耐 ”成为我们的追求; 居心骄傲 成为我们的警戒。耶稣的名求阿们
       主内亲爱的弟兄姐妹们:谢谢你对释经类讲章的阅读!此类讲章其特点是不放过所选经文的每个字、每个词、每一句话,去挖掘经文背后的意思,是对释经思维的训练,这不是知识性的,乃是一种能力的掌握;就是怎样把圣经读懂,读得更有味道与意义,更能明白其属灵的意义。若有愿意加本人好友的(微信号13398373618),务必留下实名方可,不愿留实名的,请不必加我。欢迎转发!主恩同在!阿们!
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 楼主| 发表于 2022-4-23 06:18:52 来自手机 | 显示全部楼层
倚靠神的人不当急躁,不当抱怨,不当气馁,因为事情有个美满的结局。
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 楼主| 发表于 2022-4-23 09:18:49 来自手机 | 显示全部楼层
求主帮助我们儆醒等候,不闲散,不懒惰,天天尽上我们的力量,使人间多有善意,多能相爱;使人都认识祢,归向祢,凡事让我们往好处去想。
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 楼主| 发表于 2022-4-23 21:58:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 归献 于 2022-4-27 07:12 编辑

千万不要去管其他,你且专心去等候结局吧!
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 楼主| 发表于 2022-4-24 07:36:36 来自手机 | 显示全部楼层
这是切实的忠告啊!
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 楼主| 发表于 2022-4-25 06:45:52 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 归献 于 2022-4-29 08:22 编辑

基督的复活,升天,再来,都需要等候,且是尚好的结局!
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