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复活春天的呼唤

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发表于 2022-4-17 06:48:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 归献 于 2022-4-17 06:57 编辑

复活春天的呼唤
    经文: 歌2: 10-13
      新冠腑炎疫情已渐渐得到控制,冬天的阴霾已经过去,现在是期待的春天来了,万物复苏,一派生机,怎不令人神情气爽!正是爱侣们结伴而行,去踏青、去享受繁花与共的大好时机;对我们基督徒来说,基督的复活正改变我们的生命,让我们走出灵性低谷、人生的低谷,走入灵性的复兴、走进得胜的人生,同样这一切都要基于我们与主有亲密的关系。
     爱情和死亡是人类面临的两大永恒的主题。《雅歌》又称歌中之中,不仅有对人间美妙爱情的描写,也是对高尚爱情的颂歌,更是预表了主耶稣基督对每一个信靠祂的人那种深切的神圣之爱。当春天的脚步到来,我们更听见了主对我们的呼唤:犹如新郎对新娘爱的邀请,让我们与主同行,与主更近,与主更亲。所以当积极回应主的呼唤:起来,与主同去!
    一、真切的呼唤: “ 我良人对我说:〔新郎〕我的佳偶,我的美人,起来,与我同去! ” (2: 10 )
     当我们信主以后,我们就是神家里的人了,我们因为与神的救恩有份,我们是神儿女的关系,这不仅是蒙恩得救的关系,更是一个亲密与亲近的关系,犹如主耶稣是新郎,我们是新娘这种良人与佳偶的关系,这是何等美妙和美好的关系。新郎对新娘的呼唤,让新娘感到是何等的温柔与甜蜜: “ 我的良人对我说 ”,良人是我的,爱情强调的是专一性和排他性,这样才能表明是真正的纯洁的爱情,主与我们的关系也是如此,主是我们的主,主是爱我们的主,主是时时呼唤我们的主,主是喜欢我们与祂常常亲近与亲密的主,我们与主的亲近,一方面就是要常常听它的呼唤(主的教训),另一方面我们要向主表达我们的心声(向主祷告)。当然也只有祂配称我们的主(良人)。
      “ 我的佳偶,我的美人 ”:这是何等美好的字眼!这是多么美好的赞美!神把我们看的如此的贵重,主耶稣愿与我们是如此的亲近,人间最亲近的关系不外乎是亲密的爱侣关系,我们与主的关系就是这样的关系。 “ 佳偶 ”是最好的搭配、是最佳的契合; “ 美人 ”表明主对我们最大的认可,最好的接纳。总之“ 佳偶 ”与“ 美人 ”表明主对我们那最深沉的爱恋!
     “ 起来,与我同去! ”:这是一声爱恋的呼唤、这是一声真切的呼唤、这是一声甜蜜的邀请。开启了相互融合、相互委身的新的生活:去享受与主同在的甜蜜、去得着以马内利的喜乐!从此与主偕行去迎接人生新的开始,并坚信靠主得胜过好一生,并能承接永生。
      二、时节的呼唤: “ 因为冬天已往,雨水止住过去了。 ”(2: 11)
      巴勒斯坦的冬季是雨季,到了四月雨季就过去了,将迎来一派生机。人生何不是如此,主正是领我的出黑暗入光明的主(参彼前2: 9)。 “ 冬天 ”:寓指黑暗的时候,遭逼迫的时候。我们何尝没有经过;  “ 冬天 ”也指人心进入恐惧黑暗的时候,人心冷淡、退后就是冬天。寒冬难熬,我们多么想走出冬季,去迎接春天的到来,去迎接新生的到来!
     “ 因为冬天已往 ”:说明恶劣的环境过去了。基督荣耀的恩典再次临到,我们的心因主恩再次复苏,再次火热,再次燃烧!这不仅是我们的期盼,是主的应许来到了!
     “ 雨水 ”:代表着我们曾经的忧伤和眼泪。 “ 雨水止住过去了 ”,表明这些不好的东西已经过去了,结束了,该迎接新生了。 “ 美人 ”(我们)可以放心外出,而不必担心天气。而且,又得着另一个益处:冬天的严寒杀死了地上所有的害虫,也就是那些从前寄生在我们里面,可能会毁掉我们的东西,如各种试探的引诱,灰心软弱的失败等等。但如今有主的同在、有主的保守、有主的洁净、有主的扶持,我们必能靠主得胜,去迎接美好的未来。
       三、美景的呼唤: “ 地上百花开放,百鸟鸣叫的时候(或译: 修理葡萄树的时候)已经来到;斑鸠的声音在我们境内也听见了。 ”(2:12)
     良人与佳偶这对情侣陶醉在自然美景和浓情蜜意中,欢畅无比。美丽的大自然、 温馨的爱情和亲密的性爱,都是神所创造并赐予人类的宝贵的礼物。神还赐给人敏锐细腻的心灵感官,去享受和欣赏这一切美好的创造。所以我们千万别让困难、矛盾或纷争萦绕心头,也别让时间的流逝消蚀你的敏锐和单纯,使你变得麻木不仁,对神创造的一切失去知觉和欣赏的能力。花点时间享受一下美好的大自然和神创造的奇妙吧!走吧,踏春去!复兴吧,我们的灵!
     “ 地上百花开放 ”:五、六月是当地春季百花齐放的时候。正是美丽的季节,正是大自然诉说神至善至美奇妙能力的时候,更是让人敬畏神,感谢神、亲近神的时候。正是要我们与神亲近,与主甜蜜相交的时候,正是我们灵里需要复兴的时候!
     “ 百鸟鸣叫的时 ”:原文可以翻译为“ 歌唱的时候 ”或“ 修剪的时候 ”。前者就是指“ 百鸟歌唱 ”,后者就是指“ 修剪葡萄树 ”。都是指春天的到来景象与人当有的迎接准备。
     为了迫使佳偶走出来,新郎要她知道,自己就快要引导她进入祂的领地;新郎称之为“ 我们境内 ”,是因为祂已经藉着救赎之工为她打下了这片地土。这片地土属于祂,也藉着祂而属于佳偶了。祂说,地上百花开放,而这些花永不凋零,因为它们再也不用惧怕冬天来临。
     修理葡萄树的时候已经来到,佳偶把自己比作一棵葡萄树,现在必须被修剪、砍断、剥夺和毁坏。所以我们当预备着为主多结善果!
     “ 斑鸠 ”:这种鸟是候鸟,春夏季迁徙到巴勒斯坦居住。预示着春天的来临。
     “ 斑鸠的声音 ” 是报春的声音,是满有希望和新生的声音,犹如基督(良人)邀请佳偶(我们)失去自己并与祂一同藏在父神里面。基督呼召她到一片她尚未认识的土地。等她进入那境内,就会更了解基督的美意,得着祂的救恩,直到永永远远。
      四、相约的呼唤: “ 无花果树的果子渐渐成熟;葡萄树开花放香,我的佳偶,我的美人,起来,与我同去! ” (2:13)
     现在正是最好的时机,是成熟的时机,良人再次的呼唤和邀请:不再春困,不该沉睡,当振着起来,回应呼召: “ 起来,与主同去! ”
     “ 无花果树的果子 ”:无花果树于三月底的时候结早期的无花果,几个月后(八、九月)结成真无花果。预示着成熟美好的时机的到来!
     “ 无花果树的果子渐渐成熟 ”:对于以色人来说,他们知道这正是迎接收获的季节,是神将使以色列正在复兴的时候。犹如主正给我们这些曾经走过幽谷之人,让我们重新振作起来,把握这大好的机会,向主说: “ 我愿同去! ”    
     同理“ 葡萄树开花放香 ”: “ 开花放香 ”的意思是说,既然开花了,必定会结果。每一朵花都挂着结果的应许,它一定会结果的。葡萄的花还没有看到,还未显出,就已结果。别的树开花,不一定就结果,葡萄树开花,就必定结果。预示着主已应许我们: 投靠祂的必得着复活的生命。一切死的都已经过去,眼前是新的生命,是复活的丰富的生命。基督已经从死里复活了,我们当与基督同死同活,现在正经历复活的能力。现在不是消极的时候,乃是该积极的时候。现在是该出来的时候,是要在世界上活出基督生命的时候。

    所以我们当再次回应主的呼唤:主啊!我愿快跑跟随。阿们!
     主内亲爱的弟兄姐妹们:谢谢你对释经类讲章的阅读!此类讲章其特点是不放过所选经文的每个字、每个词、每一句话,去挖掘经文背后的意思,是对释经思维的训练,这不是知识性的,乃是一种能力的掌握;就是怎样把圣经读懂,读得更有味道与意义,更能明白其属灵的意义。若有愿意加本人好友的(微信号13398373618),务必留下实名方可,不愿留实名的,请不必加我。欢迎转发!主恩同在!阿们!
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 楼主| 发表于 2022-4-17 06:48:38 | 显示全部楼层
主复活在我们的心里,春天也在我们的心里!
主内亲爱的弟兄姐妹们:谢谢你对释经类讲章的阅读!欢迎转发!
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 楼主| 发表于 2022-4-17 06:49:51 | 显示全部楼层
祝你复活节快乐!主恩同在!
主内亲爱的弟兄姐妹们:谢谢你对释经类讲章的阅读!欢迎转发!
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 楼主| 发表于 2022-4-18 06:51:14 来自手机 | 显示全部楼层
我的佳偶,我的美人,起来,与我同去!
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 楼主| 发表于 2022-4-22 06:38:34 来自手机 | 显示全部楼层
花点时间享受一下美好的大自然和神创造的奇妙吧!走吧,踏春去!复兴吧,我们的灵!
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 楼主| 发表于 2022-4-23 09:13:45 | 显示全部楼层
复活的春天来了。走吧,踏春去!复兴吧,我们的灵!
主内亲爱的弟兄姐妹们:谢谢你对释经类讲章的阅读!欢迎转发!
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