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本帖最后由 归献 于 2023-12-22 07:07 编辑
牧师节(一)为何要敬重与尊重你的领袖和牧者
四川 归献
经文:“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的；又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。”(帖前5:12-13 )
如何迎接等待基督的再来？这不仅是要我们明白的重要真理。而在我们今天的教会生活中去如何实践教会相亲相爱的生活，成为一个满有预备，妆饰整齐，喜迎新郎的教会则更为重要。在这里保罗首先把牧者与平信徒的关系摆在前面，不仅凸显了这个关系的重要性，更主要的意在表明地上的教会牧者与平信徒之间的这个关系，是一切关系的基础，是教会健康发展的保证，是迎接基督再来最应当的追求和见证，也时时提醒鞭策着我们今天的每一个信徒，当怎样行才讨主的喜悦。
一、深切地劝勉和期望
在前章保罗指责因着基督再来的错误观点所引起的无秩序的生活,通过本章教导基督再来的时期, 以及等待这一刻的信徒应具备的态度与实践，即劝勉帖撒罗尼迦信徒时刻准备主的再临！
正因为如此保罗紧接着的“弟兄们！”这是一声饱含深情的呼唤、是一声铿锵有力的提醒、也是满含深情的期望与劝勉，也是在提醒牧者当有为父的心肠。不得不让人留心地静听！基督的门徒啊！你愿意听吗？你听到了吗？我们的心静下来了吗？我们的心谦卑下来了吗？我们的心准备好了吗？
二、“敬重”与“尊重”的叮咛
“我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的”: 保罗开门见山地指出了他的劝勉和期待。
“劝”表明作为一个属灵长者的保罗，他对弟兄姊妹的那种情怀，他不是居高临下的训示，也不是生硬的说教，乃是满含爱意的劝告，也可以说是循循善诱的教导，总之表示了他对弟兄姊妹那殷切的愿望！
当有的“敬重”。何为“敬重”？“敬重”含有承认对方的价值和地位的意思，是感谢、感激、尊敬。那么价值在哪里？地位是什么？乃是他们“劳苦”的原因。很少有人象委身事奉的教会牧者和领袖那般劳苦。
“劳苦”: 意味着为领导信徒的信仰生活而努力，意思是努力工作至精疲力尽的地步，但仍然继续苦干；工作至不胜负荷的地步。“治理”: 意味着治理信徒(提前3:4-5, 提前3:12)。“劝戒你们的”: 指在道德、伦理方面训戒信徒的人。这三个事项是交付给牧者的使命,也是主仆应持守的义务。据此,牧者应察验自己是否严守这样的德性。
“劳苦的人”是指教会中的长老、执事和教师，他们劳苦服事主并服事圣徒，应当配受敬重。信徒体认主仆的劳苦，了解他们为主作工的艰苦，知道他们治理教会的不易，才会对他们有真实的敬重。信徒愈多了解传道事工的困难，就愈会敬重传道人。教会中的领导人物，与社会上领袖人物完全不同；前者劳苦服事，率先作众人的榜样，后者作威作福，享受特权，动口不动手。劳苦不单是劳力，也是劳心，劳力往往是看得见的，劳心则多半是看不见的。平信徒很少看见牧者与领袖常常为他们的祷告、为他们坚守真道而谨慎、为如何对教会异像和远像的带领与追随、探望生病或软弱的肢体、最劳心的开导，对神话语的揣摩以及对《讲章》的精心准备等等；当然凡未将他的心投入事工的，无论多么的劳苦，在神面前仍不算数。同时惟有自己在行为上能作别人榜样的，才有立场可以劝戒别人；传道人必须自己先要行道，他所讲的道才会被人尊重。今天在教会中最大的问题是，该尽领导责任的人敷衍塞责，该顺从的人不甘心敬重，如此情形，当然就没有所谓的‘彼此劝慰，互相建立’了。信徒若不尊敬属灵领袖，教会就不会和睦；敬重属灵领袖并且彼此和睦，乃是正常教会必须有的光景。想想你可以怎样敬重你教会的牧师和领袖。你可以表达对他们的欣赏，告诉他们你如何在他们的领导和教导下得到帮助，感谢他们为你所做的。如果你什么都不说，他们怎会知道你的想法？要记着，他们需要、也值得你去支持，你去爱。第二次世界大战时，美国第三军一个士兵，服了一段时期的兵役，遣回后方休息。当他到达后方休息营里，就立刻写一封信给巴顿军长，谢谢他为士兵配备各种优待并照顾他们。巴顿也立刻回一封信说:35年之间，我常为士兵谋求福利，用心照顾他们，但写信来道谢的，这还是第一次。神要人感谢祂，那些默默服侍我们的牧者和肢体，也同样需要我们感谢，他们会因着我们的感谢，而感到满足与欣慰。
“又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们”: 同样“尊敬” 是必要的。每个人都当尽可能尊重传神话语的牧者，为他们工作的缘故尊重他们，与他们和平相处，没有埋怨、争论或争斗。“我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。”(林前16:16)“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。”(来13:7)几处经文指出几个重点。所以信徒要格外尊重他们的牧者和领袖，这是发自内心的爱和感情、因他们所做的，信徒要格外尊敬他们。他们是主的工人，为基督、教会和信徒劳苦工作。想想他们所作出的牺牲，信徒实在欠他们太多，故此要格外尊重他们。“故此，你们要在主里欢欢乐乐地接待他，而且要尊重这样的人。”(腓2:29)
三、警醒预备的忠告
“你们也要彼此和睦”。信徒和牧者领袖之间要保持和睦。注意：这个劝告是给予牧者与领袖和信徒的。信徒不要批评、抱怨、埋怨、妒忌或反对他们的牧者和领袖。总会有意见不一致的时候，但不要反对，除非他违反圣经或上帝爱的原则。当然教会的牧者和领袖不要以居高临下的态度对待信徒，也不要为了追求地位、表现自我、别人的赏识、荣誉体面或生计而做牧者和领袖。因这些缘故做牧者的人，不能喂养神的子民，他们得不到神的同在，也没有神的祝福。这是喂养神的羊所必须意识到的。这样的牧者和领袖在神的子民中只会引起混乱和不满。保罗劝告信徒要彼此和睦。牧者与领袖和信徒都要全然委身给基督，顺从神的呼召。如果他们都如此事奉，他们便会和睦相处。“因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。”(林前14:33)；“还有末了的话：愿弟兄们都喜乐！要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁爱和平的神必常与你们同在。”(林后13:11)；“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”(弗4:1-3)
总之，我们都期望教会是一个满有爱心，和睦同居，健康发展的教会，那我们首先从处理好平信徒与牧师和领袖的关系做起，打好了这一基础，何愁没有更多更好的见证。求神帮助我们不断地进深。阿们！
主内亲爱的弟兄姐妹们：谢谢你对释经类讲章的阅读！此类讲章其特点是不放过所选经文的每个字、每个词、每一句话，去挖掘经文背后的意思，是对释经思维的训练，这不是知识性的，乃是一种能力的掌握；就是怎样把圣经读懂，读得更有味道与意义，更能明白其属灵的意义。若有愿意加本人好友的(微信号13398373618)，务必留下实名方可，不愿留实名的，请不必加我。欢迎转发！主恩同在！阿们！
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发表于 2021-9-10 09:22:06
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